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古人凡饮茶，则必论其清韵高致，方算后晓，而有特别地将它放在世俗生活的对立面来加以评品
因而，每当仕途困惑或倦于俗累时，就会有人寄意于杯盏，借此来遣排心中的苦闷，并于清凉致静中求的恬淡平和之心情
更有一些甘于隐逸生活的人，在茶中发现了跟他们心态相一致的品性
比如茶的淡雅幽远，便合于他们迎风踏月、抚山弄水的意趣；茶的苦中蕴甘，则合于他们节衣简食、苦甘互济的心念
于卜居之时，慵起懒坐，慢走缓行，或植花垂钓，或读书吟诗，或品茗啜茶，对他们来说，也算是人生一大快事了
在积年累月的光阴下，得其精妙，并亲自撰成茶书一二，以寄遐幽逍遥之志
有了这掌中世界，于是听歌随处净土，闭门即是深山
我心如歌，我思如仙，如歌如仙，快哉人生
随声听，我最心爱、最知心的掌中朋友
此后的湖边散步，便有了沉甸甸的泥土的芬芳
我总相信，不与大地母亲接壤的泥土，即使施与再多的肥料，也好比无源之水，它的生命是没有灵气的，它的胸怀是空虚的，又怎能滋养出鲜活而富有朝气的花花草草呢？所以
气节，犹如一个人的灵魂，它是一个人或者一个民族的志气和节操
是一种精神，一种力量，一种尊严
操守，则是一个人做人平素所执持的志行品德
是一个人平日在吃喝拉撒睡中必须遵循的一种道德原则，是做人应该有的最低的行为准则
如果一个人连最起码的操守都不要了，那么还要叫这个人保持气节几乎是不可能的
一个人如果光有气节，平时的操守并不好，那么这个气节也是空中楼阁
操守是气节的基础，气节是操守的体现
如果一个人连操守都不好的话，那么这个人就是一个死不要脸的人
既然一个人都可以死不要脸了，那里还谈得上气节
这天，市政管理员又象一阵子没有规律的风来了，眼看着街头的小摊犯被他们一个个端掉，妻子只急得掉泪
辛辛苦苦做起的小本生易就要被端，再心宽的女人也会六神无主
这时，一个年纪大一点的城管员提前一步来到妻子的摊子前，同妻子把摊子轻轻地抬到一个小胡同，从而免了极度有可能的一劫
老城管善意地告诉妻子，“我家有点闲置的房子，要做生易到我家吧
”
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